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赵城文庙
2015年08月27日  来源:山西广播电视报临汾周刊

    文庙即孔夫子的庙宇,俗称文庙,是历代文人学者集中交流、研究学问的地方,所以民间又简称“学里”。在漫漫历史长河中,人们逐渐认识到治国方略靠学问、处世立身靠学问,因此文庙最受人推崇与尊重。赵城文庙全省闻名,其建筑规模、社会影响当时在晋南都堪称一绝。
    赵城原是一座古老的县城,远从周穆王封造父于赵城即已形成县城雏形。“七七事变”前,赵城东门瓮城内曾有一大石碑,上书“造父遗风”。此地名人辈出,实为风水宝地。
    赵城文庙坐北朝南,东为学东巷、西为学西巷、北为学后巷,南至城隍庙,南北长1000米,东西宽约800米。从北中柱线起居中点北端为两层砖木结构藏经楼、东西陪房,南为明伦堂即讲经书明德伦,是文人汇聚之地。明伦堂隔大院为大成殿,是纪念孔子的地方。殿内设四配十二哲。殿南大院南边为木结构花式的木牌楼五间,中门顶横额上书“万世师表”四个大字。门楼砖坡下东面为正门,门对大街,巷口为集口,正南有大砚池,中有行人桥,桥东西为砚池。相传砚池是文人书写供砚水的地方,表示文人之多书写之广。砚池东南有一钟楼,方形,大钟悬于其中。钟甚庞大,高约两米,内壁厚约五寸,下周为圆形,约十二个镶牙形边花,花瓣约一尺,钟身镌刻浇铸时间及募集人士名录。钟声宏厚远震,夜深人静,钟声可闻十里左右,声宏厚而不刺耳,是一件珍贵的文物。
    从北端的藏经楼一直向南一条直线约一千米贯穿明伦堂、大成殿、大门楼、砚池区、钟楼,是文庙的骨干古迹五大建筑区,名声显赫,摆布匀称,间隔距离类同,中间都有院落和陪房甚为壮观。人们把初生婴儿满月整面剪的头发,俗称胎毛,用纸包好,投砚池区或池内祈盼着孩子借以文气飞升,鹏程万里。
    庙东区北与藏经楼一线,南止大门大牌门楼东线。东南有一高大建筑物,基座方形,上建圆形尖楼,下方上圆,高十数丈,圆楼一门八窗周围人可行走。此楼为魁星楼,高大宏伟引人入胜,楼上可鸟瞰全城,因魁星爷主管点状元,是人们向往的地方。此楼与城东南角二里之遥的东堡东南的文昌阁遥相照应,文昌阁当时是赵城县第一高等小学,也是当时的赵城最高学府。曾培育出好多达官文人,如革命先辈南汉臣、卫勋元、卫勋臣、傅青苓等南下后的地县干部不在少数,这些名胜古迹均毁于战火,真让人遗恨千年。
    藏经楼北线起至大门的五间牌楼为庙西区。其中明伦堂坐北向南,南为正门,门窗很大,堂内有墙面的壁碑数处。明伦堂西沿庙西墙是一排西房约四五间,至南到大成殿背墙,是一座大场院也是学校的操场。大操场南是大成殿背墙。大成殿是一处既大又高又深的庙堂,是祭祀孔子的地方,大牌楼内有大门通道,大门东西有厦房,是进大门后祭祀人员休息的地方。院内也有大柏树和祭祀的高祭台,主办祭祀人员将祭品呈献其上。
    为什么赵城对孔子如此重视和推崇呢?因为这是人心所向、人心所盼,都希望自己的子孙能像孔子这样学习,这样教书育人。为国家培养人才,为社会文明作出贡献,为社会进步开创发展、为国为民创造幸福。自清末至民国连年战祸,孔庙颓败。鉴于珍贵的赵城文庙尚存有藏经楼、明伦堂、大成殿几处古迹和遗址,以及文庙周围的地方名称,诸如学东巷、学西巷、学后巷等地名的存留达数千年的宝贵遗留,希望能在此基础上逐步修缮,比其他古庙的整修具有更重大的现实意义。文庙从古至今都是学者、学校教育培养人才之地。远的无考证,单从民国至今,赵城县女学堂校长毛风阁,抗日时期的初级小学校长张东玉,解放以后的赵城中学校长高光远等都培育出对革命有贡献的一大批领导干部和仁人志士,文庙功绩可谓大矣。      (许鸣皋 许光军)

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